La circular del Hermano Esteban fechada en Alsasua el 16 de julio de 1955, está dirigida a los Hermanos en la fiesta de la Virgen del Carmen, para comunicarles que en 1956 se iniciará una nueva obra corazonista en Colombia.
Fue el Hermano Urcize el primero que saltó las fronteras de la Provincia de España, para establecerse en las márgenes del Plata.
Según cuenta, en una reunión en Madrid con un centenar de Superiores Provinciales con el Nuncio, la tarea ahora no es llevar la fe, ni preservarla de las sectas anti católicas.
Se dan en Colombia las condiciones para una fundación allí:
+prosperidad de la nación.
+raigambre cristiana católica y española.
+favorables condiciones para el reclutamiento.
+acogida simpática por parte de los Prelados.
Mientras se llevaban a cabo informaciones sobre Colombia, llegaron ofrecimientos desde Bolivia y Santo Domingo.
En la carta hace un llamamiento al ofrecimiento voluntario para la nueva fundación en Colombia.
La circular mecanografiada en castellano, no está sellada ni firmada.
NOTA: Debe ser lo suficientemente importante para haber sido encuadernada y de imprenta. Se conservan dos ejemplares.
La circular del Hermano Esteban fechada en Vitoria el 21 de agosto de 1955, está dirigida a los Hermanos para comunicarles que el Instituto adquirió el 18 de agosto un solar en Madrid.
En la circular agradece la Hermano Superior general y al Hermano Gaetan, Superior provincial de la Provincia de Granby su ayuda para conseguir el objetivo.
Describe con todo detalle la situación de la finca adquirida y lo que la rodea.
Reconoce buena disposición, tanto por parte de las autoridades civiles como eclesiásticas, a que se realice la obra.
Pide a los Hermanos y sobre todo a los que tienen responsabilidades administrativas, que eviten todo gasto innecesario, dado es esfuerzo económico que va a suponer la nueva obra.
La circular mecanografiada en castellano en color morado, no está sellada pero sí firmada.
La circular del Hermano Esteban fechada en Rentería el 1 de octubre de 1955, está dirigida a los Hermanos para comunicarles el estado de los Hermano en la Viceprovincia Sudamericana.
Les comunica en la circular, que ha recibido dos cablegramas últimamente:
+El primero del 26 de septiembre desde Venado Tuerto, el Hermano Manuel, le comunicaba que todos los Hermanos estaban bien.
+El segundo del 30 de septiembre, comunicaba el fallecimiento del Hermano Venancio.
El Hermano Venancio, había nacido en Pradinas (Aveyron) en 1884. Ingresó en Chirac y en 1900 emitió sus primeros votos. Llegó a España en 1903 y trabajó en Tolosa, en Vitoria (Plaza de la Provincia), Rentería (Juniorado).
En 1932 se ofreció para su segunda expatriación. Dirigió el malogrado colegio de Junín, fundó Venado Tuerto y fue formador en Lomas de Zamora.
Resume su vida con una palabra: "fidelidad".
Pide completar los sufragios de la Viceprovincia con veinte misas.
La circular mecanografiada en castellano, no está sellada ni firmada.
El documento titulado "Origine et fundation de l´Institut", es la narración de Frère Bernardin, ecónomo general de 1856 a 1900, de los orígenes y fundación del Instituto.
El documento está escrito en francés.
El documento, fechado en Venado Tuerto (Argentina) en julio de 1980, es una breve síntesis histórica de los primeros Superiores Generales del Instituto. Comienza con el Padre Andrés Coindre y termina con el Hermano Josaphat.
El documento mecanografiado, está escrito en español.
El documento, recoge los cuadernos 17 al 43 de la Historia del Instituto preparada por el Hermano Stanislas a partir del Archivo general de Roma.
Los cuadernos son los siguientes:
+Establecimientos de la Provincia de Estados Unidos.
+Mis recuerdos sobre el Hermano Policarpo: Hermano Adelphe.
+Noviciado de Paradis: Prospecto.
+Declaración de Impuestos: 1886.
+Historia del Instituto: 1892.
+Carta del Cardenal Verga: 9 de junio de 1893.
+Corrección de las Constituciones: 1894.
+Primeros Canadienses en el Instituto: 1865-1900.
+América en 1900: Desdoblamiento.
+Propiedades del Instituto en Francia.
+Hermano Pablo por el Hermano Théodore.
+Hermano Pablo por el Hermano Camillus.
+Carta del Obispo de Mende: 1903.
+Expulsión en 1903: Diario del Hermano Albertinus.
+Francia: Año escolar 1903-1904.
+Proyecto de Directorio capitular de 1916.
+Recuerdo del Hermano Albéric: Hermano Camille Mailhot.
El documento mecanografiado, está escrito en francés y firmado.
El documento, titulado "Lyon pendant la Révolution", es un libro del autor Albert Campdor que recoge las viejas crónicas de Lyon durante la Revolución Francesa de 1789, siendo el documento la décima serie.
El documento consta de nueve capítulos.
El documento mecanografiado, está escrito en francés y firmado.
El documento, fechado en 1899 y titulado "Petite Histoire Populaire de Lyon", del autor Auguste Bleton recoge de forma breve la historia de la ciudad de Lyon en Tiempos Modernos de 1789 a 1870.
El documento recoge el capítulo séptimo del citado libro.
El documento mecanografiado, está escrito en francés y firmado.
El documento, fechado en 1956 y titulado "Lyon, capitale rebelle", del autor Jean Duché es un capítulo de su libro "Les grandes heures de Lyon".
El documento recoge los primeros momentos de la Revolución francesa en Lyon.
El documento mecanografiado, está escrito en francés y firmado.
El documento, fechado 1985, que lleva por título "Les Lyonnais dans l´Histoire", fue escrito por Jean-Pierre Gutton.
El documento recoge los capítulos VI y VII del citado libro, que trata los temas:
+1788.
+1834. Segunda revuelta de los canutos.
El documento mecanografiado, está escrito en francés y firmado.
El documento, fechado 1886, que lleva por título "Grands souvenirs de l´Église de Lyon", fue escrito por D. Meynis.
El documento recoge sólo el quinto capítulo del libro, titulado: Octava época. El restablecimiento del culto.
El documento mecanografiado, está escrito en francés y firmado.
El documento, fechado 1983, que lleva por título "Le diocèse de Lyon", fue escrito por Jacques Gadille.
El documento recoge los capítulos XII, XIII, XIV y XV del libro.
Los temas recogidos en ambos apartados son:
+La situación religiosa de Lyon a lo largo de la Revolución.
+Las congregaciones y la espiritualidad lionesa.
+Los hermanos de la enseñanza. Fundaciones.
+En anticlericalismo en Lyon y en la enseñanza.
El documento mecanografiado, está escrito en francés y firmado.