La circular del Hermano Esteban fechada en Vitoria el 14 de abril de 1957, está dirigida a los Hermanos en el primer día de la Semana Mayor para transmitirles una comunicación de la Curia Generalicia.
En medio folio escrito en color morado, les comunica que ha fallecido el Excelentísimo Cardenal Protector. De acuerdo con el artículo 222, deberán ofrecer sufragios por su alma.
En el folio entero escrito también en morado, les da unas indicaciones:
+Realizar el día de retiro el Sábado Santo, con silencio mayor y dos o tres pláticas.
+Enviar las solicitudes motivadas para la renovación de las diferentes profesiones.
+Mandar los boletines de gestión del segundo trimestre y las notas de los alumnos.
+Solicitar permisos para la visita quinquenal a la familia, subsidios, prendas mayores...
+Totalizar la recaudación de la "Obra para los noviciados".
+Cumplir lo mandado en las Reglas sobre la correspondencia con los superiores por pascua.
+Celebrar con dignidad las fiestas de Pascua, absteniéndose de ofender la dignidad y austeridad religiosas.
La circular mecanografiada en castellano y francés, no está sellada pero sí firmada.
La circular del Hermano Gregorio fechada en Vitoria el 29 de mayo de 1961 está dirigida a los Hermanos en vísperas de comenzar el mes del Sagrado Corazón.
La circular está dividida en apartados:
+Mes de junio.
+Novena del Sagrado Corazón: intenciones generales, prácticas.
+Asuntos varios: Santos Ejercicios, exámenes de religión, Cursillos para Hermanos, Cursillos para alumnos.
+Obra de los Noviciados.
+Cajas particulares.
+Ropa de Hermanos.
+Ropa de internos.
+Prendas y libros de externos.
+Visitas a la familia.
+Prendas reglamentarias.
+Notas finales.
+Fin de curso.
+Vacaciones.
+Cursillo para suspensos.
*Reanudación de las clases.
La circular mecanografiada en castellano, no está sellada pero sí firmada (la firma es un sello).
La circular del Hermano Gregorio fechada en Vitoria el 18 de junio de 1962 está dirigida a los Hermanos para comunicarles la llegada del Hermano Josaphat, Superior General el día 28 de junio.
El Hermano Josaphat, llega con tres finalidades en su visita: presidir los ejercicios de los Hermanos, visitar las casas de formación y conocer las obras actuales y futuras de la Provincia.
En su circular indica que el Hermano Josaphat, quiere pasar desapercibido en su visita.
También cuenta que gracias a su intervención desinteresada y eficaz, la Provincia ha recibido grandes favores para su expansión.
Termina la circular con diez puntos de recuerdo, relativos a la vida diaria de los Hermanos.
La circular mecanografiada en castellano y francés, está sellada y firmada (la firma es un sello).
La circular del Hermano Gregorio fechada en Madrid el 18 de diciembre de 1962 está dirigida a los Hermanos antes de emprender viaje a Colombia.
La finalidad de la visita es poder establecer en Colombia una Casa de formación.
En su ausencia le sustituirá el Hermano Agustín.
Les recuerda una serie de puntos:
+Celebrar las fiestas de Navidad como acostumbraba a recordar el Hermano Albertinus, con un día de retiro a fin de año.
+Organizar algunos cursillos para Hermanos.
+Escribir a familiares, Superiores y Hermanos en religión, sobre todo si están fuera de la Patria.
+Que los Directores envíen algunos aguinaldos a las Casas de formación.
La circular mecanografiada en castellano, no está sellada pero sí firmada (la firma es un sello).
La circular del Hermano Gregorio fechada en Vitoria el 26 de mayo de 1964 está dirigida a los Hermanos al terminar el curso, para recordarles una serie de puntos.
Los puntos son los siguientes:
+Mes de junio.
+Novena al Sagrado Corazón: prácticas de la comunidad y prácticas de los alumnos.
+Reclutamiento.
+Obra de los noviciados.
+Fin de curso.
+Tandas de ejercicios.
La circular mecanografiada en castellano, no está sellada pero sí firmada (la firma es un sello).
La circular del Hermano Gregorio fechada en Vitoria el 24 de junio de 1964 está dirigida a los Hermanos al finalizar el curso y dar comienzo al tiempo de vacaciones.
La circular tiene una serie de apartados, diecisiete en total:
+Tandas de ejercicios: lugares, libros necesarios y distribución.
+Exámenes de religión.
+Campamentos: colegio de Vitoria.
+Cursillos: en Vitoria y Zaragoza.
+Obra de los Noviciados.
+Trofeo "Obra de los Noviciados".
+Visita las familias.
+Cajas particulares.
+Ropa de hermanos.
+Ropa de internos.
+Prendas reglamentarias.
+Guardapolvos.
+Habitaciones particulares.
+Habitaciones y llaves.
+Notas finales.
+Exámenes de hermanos.
+Cursillo para suspensos.
+Reparaciones.
La circular mecanografiada en castellano, está sellada y firmada (la firma es un sello).
NOTA: Aunque esta circular tiene fecha anterior a la Circular 36, se ha respetado este orden, ya que viene numerada con el título Circular 37.
La circular del Hermano Bernardo fechada en Alsasua el 27 de diciembre de 1964 está dirigida a los Hermanos para saludar a toda la Provincia al ser nombrado Superior provincial.
En ella recuerda a los Hermanos que desde 1933 fueron sus educadores y a quienes debe lo que es y tiene; desde el Hermano Roland hasta el Hermano Gabriel.
Hace memoria de los anteriores Superiores provinciales que le han precedido en este "puesto de honor y de combate".
Les recuerda el peligro de "aseglaramiento" que invade todo casi sin darse cuenta.
Pone el Consejo provincial a su disposición, para oírles, ayudarles y pedirles su propia y valiosa ayuda en los asuntos comunes.
Resume sus palabras con dos expresiones:
+El camino..., el camino es Cristo.
+¡Adelante corazonistas!.
La circular mecanografiada en castellano, no está sellada ni firmada.
La circular del Hermano Bernardo fechada en Vitoria el 5 de abril de 1965 está dirigida a los Hermanos para hacerles llegar un resumen de las I Jornadas de Juventud y Apostolado y transmitirles un comunicado del Hermano Fortunato, Asistente general.
1) Las Jornadas tuvieron lugar en el Castillo de Javier del 28 de diciembre al 1 de enero y su esquema es el siguiente:
+DÍA PRIMERO
-Introducción a las jornadas: "Lo que podemos hacer y no hacemos". (Hermano Luis Valencia).
-Tema primero: "Necesidad de hacer apostolado". (Don Luis Vivó).
-Tema segundo: "Hacia una valoración de nuestra juventud". (Hermano Bernardo Diego-Madrazo).
-Tema tercero: "Estado de la juventud en general. La actual". (Don Luis Vivó).
+DÍA SEGUNDO
-Tema primero: "Espiritualidad seglar". (Don Luis Vivó).
-Tema segundo: "Hacia una nueva valoración de nuestra juventud-continuación". (Hermano Bernardo Diego-Madrazo).
-Tema tercero: "Posición del joven seglar ante el mundo de hoy. El seglar cristiano comprometido". (Don Luis Vivó).
+DÍA TERCERO
-Tema primero: "El diálogo". (Don Luis Vivó).
-Tema segundo: "Hacia una nueva valoración de nuestra juventud-conclusión". (Hermano Bernardo Diego-Madrazo).
-Tema tercero: "Puntos de examen". (Hermano Luis Valencia).
-Descargo final de las jornadas.
+APÉNDICE
-Letanías de la juventud. (Hermano Raimundo Remiro).
-Esquema de una reunión de equipo. (Hermano Luis Valencia).
2) En el comunicado se transmiten también una serie de normas claras para la elección del nombre definitivo que desean usar en todas las comunicaciones institucionales los Hermanos, siguiendo las normas eclesiales.
Plantea cuatro normas y qué posibilidades de elección de nombre están en regla.
El objetivo final es evitar que haya nombres repetidos, sin apellido, que den lugar a confusión.
Pide a los Hermanos Directores le envíen las relación de los miembros de la comunidad, siguiendo estas directrices.
La circular mecanografiada en castellano, está sellada pero no firmada.
La circular del Hermano Bernardo fechada en Madrid el 31 de mayo de 1966 está dirigida a los Hermanos para comunicarles el fallecimiento del Hermano Federico Longeac.
El Hermano Federico (Pierre Jules Longeac Bouchard), había nacido en Recoules-de-Fumas, (Lozère), el 3 de septiembre de 1888. Llegó al juniorado de Chirac en 1900 y en 1903 se expatrió, ingresando en el noviciado de Jaca en noviembre de 1903. Profesó en Ibarra en 1905 y su profesión perpetua la realizó en 1911 en San Sebastián.
Su apostolado pasó por Tudela, Zaragoza, juniorado de Rentería, Vitoria y San Sebastián, para volver a Zaragoza . De allí pasaría a Ibarra donde comenzaría su etapa de Maestro de Novicios que luego continuaría en Alsasua hasta 1957.
Se graduó como Maestro nacional en Zaragoza en 1910.
Falleció el 12 de mayo.
En sus escritos aparece su voto de lo más perfecto, preparado en su noviciado mayor y aprobado por el Hermano Arthème, Maestro de Novicios Mayores.
De él destaca el Hermano Bernardo en su circular dos cosas:
+Su humildad, saber bajar con dignidad y paz de los puestos de mando.
+Su adaptación a las nuevas corrientes y novedades de su época.
Por el sufragio de su alma se ofrecerán 119 misas en los diferentes colegios.
La circular mecanografiada en castellano, no está sellada ni firmada.
La circular del Hermano Bernardo fechada en Madrid el 16 de noviembre de 1966 está dirigida a los Hermanos a su regreso del viaje a la República Federal de Camerún.
A ese viaje le habían llevado dos altas ideas:
+Visitar al Hermano Eduardo Piédrola, en trance de muerte.
+Visitar las obras apostólicas de un distrito misionero de la Provincia de Arthabasca.
La circular está dividida en cinco apartados:
+Señor, el que amas está enfermo, donde relata la enfermedad del Hermano Eduardo Piédrola.
+Los españoles del Camerún, con los que convivió durante su estancia.
+Los colegios corazonistas cameruneses de Yaoundé, Douala, Edea, Nlong, Makak, Ebolowa y Kribi.
+El país, sus cosas y sus gentes, describe el país que visita y sus gentes.
+Rogad al dueño de la mies, invitando a los Hermanos a ser una Provincia misionera.
La circular mecanografiada en castellano, no está sellada ni firmada.
La circular del Hermano Bernardo fechada en Madrid el 10 de febrero de 1967 está dirigida a los Hermanos para comunicarles unas disposiciones del Consejo general.
En dichas disposiciones se les transmite a los Hermanos la decisión, en conformidad con el Concilio, de proceder a la renovación de las Constituciones.
La materia quedaría distribuida en 70 capítulos, repartidos para realizar su revisión entre las distintas comunidades según el número de miembros de estas.
Les presenta también un sistema de trabajo semanal.
El estudio, según el Hermano Bernardo, es un estudio de fondo y de forma, que se realizará en español.
a circular mecanografiada en castellano y francés, no está sellada ni firmada.
La circular del Hermano Bernardo fechada en Madrid el 29 de junio de 1967 está dirigida a los Hermanos para darles algunas orientaciones sobre las vacaciones estivales.
Desglosa a lo largo de la circular las ocupaciones que los Hermanos tendrán a lo largo de las vacaciones:
+Seis tandas diferentes de Ejercicios espirituales en La Granja, Vitoria en dos momentos, Alsasua también en dos momentos y el Monasterio de la Oliva.
+Ejercitantes por un mundo mejor, en La granja y el Centro Pío XII.
+Cursillo de convivencia de religiosos laicales en el seminario de Ávila.
+Curso intensivo de técnica y observación microscópica en Barcelona.
+Campamento de escolásticos para el Magisterio en Miranda de Ebro.
+Campamento de Acción Católica en Madrid.
+Cursillo Psicopedagógico en Vitoria.
+Formación de educadores para la enseñanza de la Religión en Salamanca.
+Escuela de Psicopedagogía de la FERE en Madrid.
+Curso estival de la CONFER en Madrid.
+El Sagrado Corazón y la Vida religiosa en Madrid.
+Curso intensivo de lengua inglesa, por medio del Hermano Gill Robert de la Provincia de Granby.
+Los Hermanos que hagan la Profesión Perpetua y terminen su carrera, peregrinarán al Santuario de Fátima.
+Cursillos de alumnos suspendidos
La circular mecanografiada en castellano, no está sellada ni firmada.