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La circular del Hermano Gregorio fechada en Madrid el 18 de diciembre de 1962 está dirigida a los Hermanos antes de emprender viaje a Colombia.
La finalidad de la visita es poder establecer en Colombia una Casa de formación.
En su ausencia le sustituirá el Hermano Agustín.
Les recuerda una serie de puntos:
+Celebrar las fiestas de Navidad como acostumbraba a recordar el Hermano Albertinus, con un día de retiro a fin de año.
+Organizar algunos cursillos para Hermanos.
+Escribir a familiares, Superiores y Hermanos en religión, sobre todo si están fuera de la Patria.
+Que los Directores envíen algunos aguinaldos a las Casas de formación.
La circular mecanografiada en castellano, no está sellada pero sí firmada (la firma es un sello).

La circular del Hermano Gregorio fechada en Vitoria el 26 de mayo de 1964 está dirigida a los Hermanos al terminar el curso, para recordarles una serie de puntos.
Los puntos son los siguientes:
+Mes de junio.
+Novena al Sagrado Corazón: prácticas de la comunidad y prácticas de los alumnos.
+Reclutamiento.
+Obra de los noviciados.
+Fin de curso.
+Tandas de ejercicios.
La circular mecanografiada en castellano, no está sellada pero sí firmada (la firma es un sello).

La circular del Hermano Gregorio fechada en Vitoria el 24 de junio de 1964 está dirigida a los Hermanos al finalizar el curso y dar comienzo al tiempo de vacaciones.
La circular tiene una serie de apartados, diecisiete en total:
+Tandas de ejercicios: lugares, libros necesarios y distribución.
+Exámenes de religión.
+Campamentos: colegio de Vitoria.
+Cursillos: en Vitoria y Zaragoza.
+Obra de los Noviciados.
+Trofeo "Obra de los Noviciados".
+Visita las familias.
+Cajas particulares.
+Ropa de hermanos.
+Ropa de internos.
+Prendas reglamentarias.
+Guardapolvos.
+Habitaciones particulares.
+Habitaciones y llaves.
+Notas finales.
+Exámenes de hermanos.
+Cursillo para suspensos.
+Reparaciones.
La circular mecanografiada en castellano, está sellada y firmada (la firma es un sello).
NOTA: Aunque esta circular tiene fecha anterior a la Circular 36, se ha respetado este orden, ya que viene numerada con el título Circular 37.

La circular del Hermano Bernardo fechada en Alsasua el 27 de diciembre de 1964 está dirigida a los Hermanos para saludar a toda la Provincia al ser nombrado Superior provincial.
En ella recuerda a los Hermanos que desde 1933 fueron sus educadores y a quienes debe lo que es y tiene; desde el Hermano Roland hasta el Hermano Gabriel.
Hace memoria de los anteriores Superiores provinciales que le han precedido en este "puesto de honor y de combate".
Les recuerda el peligro de "aseglaramiento" que invade todo casi sin darse cuenta.
Pone el Consejo provincial a su disposición, para oírles, ayudarles y pedirles su propia y valiosa ayuda en los asuntos comunes.
Resume sus palabras con dos expresiones:
+El camino..., el camino es Cristo.
+¡Adelante corazonistas!.
La circular mecanografiada en castellano, no está sellada ni firmada.

La circular del Hermano Bernardo fechada en Vitoria el 5 de abril de 1965 está dirigida a los Hermanos para hacerles llegar un resumen de las I Jornadas de Juventud y Apostolado y transmitirles un comunicado del Hermano Fortunato, Asistente general.
1) Las Jornadas tuvieron lugar en el Castillo de Javier del 28 de diciembre al 1 de enero y su esquema es el siguiente:
+DÍA PRIMERO
-Introducción a las jornadas: "Lo que podemos hacer y no hacemos". (Hermano Luis Valencia).
-Tema primero: "Necesidad de hacer apostolado". (Don Luis Vivó).
-Tema segundo: "Hacia una valoración de nuestra juventud". (Hermano Bernardo Diego-Madrazo).
-Tema tercero: "Estado de la juventud en general. La actual". (Don Luis Vivó).
+DÍA SEGUNDO
-Tema primero: "Espiritualidad seglar". (Don Luis Vivó).
-Tema segundo: "Hacia una nueva valoración de nuestra juventud-continuación". (Hermano Bernardo Diego-Madrazo).
-Tema tercero: "Posición del joven seglar ante el mundo de hoy. El seglar cristiano comprometido". (Don Luis Vivó).
+DÍA TERCERO
-Tema primero: "El diálogo". (Don Luis Vivó).
-Tema segundo: "Hacia una nueva valoración de nuestra juventud-conclusión". (Hermano Bernardo Diego-Madrazo).
-Tema tercero: "Puntos de examen". (Hermano Luis Valencia).
-Descargo final de las jornadas.
+APÉNDICE
-Letanías de la juventud. (Hermano Raimundo Remiro).
-Esquema de una reunión de equipo. (Hermano Luis Valencia).
2) En el comunicado se transmiten también una serie de normas claras para la elección del nombre definitivo que desean usar en todas las comunicaciones institucionales los Hermanos, siguiendo las normas eclesiales.
Plantea cuatro normas y qué posibilidades de elección de nombre están en regla.
El objetivo final es evitar que haya nombres repetidos, sin apellido, que den lugar a confusión.
Pide a los Hermanos Directores le envíen las relación de los miembros de la comunidad, siguiendo estas directrices.
La circular mecanografiada en castellano, está sellada pero no firmada.

Sesión del 30 de junio de 1967 en Madrid. Firmada por el Hermano Bernardo, Superior Provincial y por el Hermano Julián, Secretario Provincial y sellado. Recoge: 1) El paso de dos Hermanos de la Provincia de Argentina a la Provincia de España. 2) El indulto al Consejo General para la realización de la obras de Salamanca.
Está escrita en español.

Sesiones del 18 y 22 de julio de 1967 en La Granja. Firmada por el Hermano Bernardo, Superior Provincial y por el Hermano ???, Secretario Provincial accidental y sellado. Recoge la ratificación de la aprobación de los planos para el Escolasticado de Salamanca y el envío para su indulto al Consejo General.
Está escrita en español.

Sesión del 1 de octubre de 1967 en Madrid. Firmada por el Hermano Bernardo, Superior Provincial y por el Hermano ???, Secretario Provincial accidental y sellado. Recoge: 1) La suspensión indefinida de las obras proyectadas en Salamanca y Alsasua, para la construcción de sendos pabellones en Zaragoza y San Sebastián, ante la inminente reestruccturación de las vías cercanas a estas fincas y aprovechar los permisos de construcción disponibles. 2) La autorización de realizar un cobertizo en el Colegio de Madrid.
Está escrita en español.

Sesión del 18 de abril de 1968 en Madrid. Firmada por el Hermano Julián, Superior Provincial y por el Hermano Julio, Secretario Provincial y sellada. Recoge: 1) La distribución de los distintos grupos de formandos: Rentería, La Granja y Zaragoza como Juniorados y Alsasua como Postulantado, Noviciado y Escolasticado. 2) El intercambio de Hermanos con la Provincia de Nueva York. 2) La aceptación del comienzo de la misión Francisco de Orellana en Coca (Ecuador). 4) La necesidad de que aumente el número de Hermanos que hagan sus estudios en la Universidad, hasta el número de cuarenta, compatibilizándolo con algunas horas de clase.
Está escrita en español.

La carta del Hermano Alejandro, fechada en San Sebastián el 29 de octubre de 1984, está dirigida a los Hermanos para darles a conocer el itinerario de la visita canónica que realizarán a la Provincia de España el Hermano Jean-Charles Daigneault, Superior general (del 24 de noviembre al 30 de diciembre) y los Hermanos Joaquín González y Jesús Marín, Asistentes generales (del 29 de octubre al 16 de enero).
La carta del Hermano Alejandro, va acompañada de la recibida de Roma el 15 de octubre de 1984, firmada por los dos Hermanos Asistentes.
La carta mecanografiada en castellano, está sellada y firmada.

La circular del Hermano José Luis fechada en Vitoria el 7 de febrero de 1979 está dirigida a los Hermanos para comunicarles que se encuentra restablecido tras su accidente.
En la circular trata tres temas:
1) La RSMI-79 y la evangelización, reunión de los Superiores Mayores en Roma del 17 al 30 de enero.
2) Obediencias del Distrito de Colombia para 1979.
3) Obediencias de la Provincia de Argentina para 1979.
La circular mecanografiada en castellano, no está sellada pero sí firmada.

La carta del Hermano Emilio fechada en Vitoria el 15 de abril de 1943, está dirigida a los Directores y sus comunidades para recordar la práctica del retiro el día de Viernes Santo.
Como nombra que fecha tan señalada es día de recogimiento, penitencia, conversión y amor, con una ligera adaptación sería suficiente.
Traza las líneas generales del día, el silencio y riguroso ayuno, el permiso para acudir de forma devota al Santo Entierro.
Todo ofrecido por las intenciones de la Iglesia, de España, del Instituto y sobre todo de la provincia.
La carta está mecanografiada en castellano en color lila, no está firmada ni sellada.