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El documento, fechado en Roma, el 28 de julio de 1952, recoge la solicitud al Santo Padre, de permiso para prorrogar por un año los votos temporales.
El documento firmado por el Prefecto, está escrito en latín.

Los documentos, fechados en Roma, el 10 de octubre de 1966, recogen la solicitud al Santo Padre, de permiso para la ampliación del Colegio de Rentería.
Los documentos firmados por el Prefecto, están escritos en latín.

El documento, fechado en Vitoria, el 28 de enero de 1942, recoge el rescripto nº 5.333/41, que recibió el Obispado de Vitoria de la Santa Sede y que transmitió al Hermano Superior provincial.
Dicho rescripto era el comunicado a un Hermano de la concesión de la dispensa de votos temporales, que no se pudo entregar por la no libre decisión de rescindir sus votos.
El documento está firmado y sellado.
El documento está escrito en español.

El documento, fechado en Vitoria, el 7 de marzo de 1942, recoge comunicado del Vicario General y del Director General de "Obras Diocesanas", Don Eugenio Beitia Aldazábal al Hermano Superior provincial.
Dicho comunicado recoge la solución definitiva al rescripto del documento 2292.
El documento no está firmado y ni sellado.
El documento manuscrito está escrito en español.

El documento, fechado en Vitoria, el 21 de mayo de 1948, recoge el rescripto nº 2.718/48, que recibió el Obispado de Vitoria de la Santa Sede y que transmitió al Hermano Superior provincial.
Dicho rescripto era el comunicado a un Hermano de la concesión del indulto de secularización.
El documento está firmado y sellado.
El documento está escrito en español.

El documento, es una circular, que da a conocer a los Hermanos, desde Roma, la organización de un cursillo sobre la espiritualidad del Hermano Policarpo.
La intención es organizar el cursillo en Venado Tuerto (Argentina), Nianing (Senegal), St. Anicete (Canadá) y Pascoag (Nueva Inglaterra).
El cursillo estará dirigido por el Comité de la Causa, formado por los Hermanos José Luis Gómez, Lionel Goulet y Louis-Régis Ross; apoyados por los vicepostuladores en los respectivos países.
El contenido del cursillo tendrá como base la Positio Histórica y la Positio Super Virtutibus.
La circular habla también de la metodología, duración, participantes, continuidad y proyección del cursillo.
El documento está escrito en francés y español.

El documento recoge los temas tratados en el cursillo sobre la espiritualidad del Hermano Policarpo, llevado a cabo en Nianing (Senegal) del 1 al 7 de abril de 1985.
El documento lleva el título: "FRÈRE POLYCARPE".
El documento tiene esta estructura:
+Conferencia de introducción
+Oraciones y Eucaristías.
+Opiniones
+Temas tratados:
+LA CAUSA VISTA DESDE ROMA.
+LA FORMACIÓN Y LA EDUCACIÓN EN EL HERMANO POLICARPO.
+EL SAGRADO CORAZÓN Y MARÍA EN EL HERMANO POLICARPO.
+LA ORACIÓN Y LAS SAGRADAS ESCRITURAS.
+LAS REGLAS Y LA SANTIDAD EN EL HERMANO POLICARPO.
+SANTIDAD EN LA IGLESIA Y FUTURO DE LA CAUSA.
El documento está escrito en francés.

El documento recoge los temas tratados en el cursillo sobre la espiritualidad del Hermano Policarpo, llevado a cabo en S. Anicet (Canadá) del 21 al 27 de julio de 1985.
El documento lleva el título: "SESSION SUR LA SPIRITULITÉ DU VÉNÉRABLE FRÈRE POLYCARPE".
El índice del documento se divide en seis apartados:
+Primera parte: LA SESIÓN DIARIA.
+Segunda parte: LAS ORACIONES DE LA MAÑANA Y DE LA TARDE.
+Tercera parte: LAS CONFERENCIAS
-La espiritualidad del Hermano Policarpo.
-La marcha de la causa.
-Un educador laico: Hermano Policarpo.
-Hermano Policarpo y la formación de los Hermanos.
-Hermano Policarpo y la oración.
-Hermano Policarpo y las Santas Escrituras.
-Nuestro carisma en la Regla de Vida de 1843.
-Su aspiración a la santidad.
-Su culto al Sagrado Corazón.
-Su devoción mariana.
-El futuro de la causa.
-El postulador ante el milagro.
-Curaciones milagrosas.
+Cuarta parte: LAS EUCARISTÍAS.
+Quinta parte: VARIOS.
+Sexta parte: PARTITURAS MUSICALES.
El documento está escrito en francés.

El documento fechado el 12 de abril de 1991 del Hermano René Sanctorum, resume el superiorato del Hermano Policarpo al frente del Instituto.
Los apartados del documento son los siguientes:
+Biografía.
+El legislador.
+El superior.
+El Hermano Policarpo y el carisma del Instituto.
+Conclusión.
El documento está escrito en francés.

El documento recoge con brevedad el problema que se le planteó al Instituto tras la dimisión como Superior General de P. Francisco Vicente Coindre, con el Abate Arnaudon.
Nos relata el abuso del poder del Abate, la actuación del Hermano Xavier y las posterior del Hermano Policarpo siendo ya Superior general del Instituto.
El documento está escrito en español.

El documento recoge los escritos del Hermano Policarpo desde 1843.
Los escritos están divididos en:
+Circulares.
+Aprobación de Reglas.
+Cartas a las autoridades escolares.
+Compromisos.
+Correspondencia sobre los colegios.
+Cartas diversas.
Incluye también una fotocopia de la primera carta escrita por el Hermano Policarpo el 28 de febrero de 1847 a los Hermanos que viajaron a América.
También en forma de esquema genealógico, la familia del Hermano Policarpo (Gondre Gonsalin).
El documento está escrito en francés.

El documento escrito por R. Bellon recoge desde la fundación del Instituto hasta la muerte de Hermano Policarpo.
El autor agradece al Hermano Jules Martel, el permiso para acceder a los documentos que le han permitido escribir este documento.
El autor se centra principalmente en la vida del Hermano Policarpo.
El documento tiene los siguientes apartados:
+El fundador: El Padre André Coindre.
+El destructor: Francisco Coindre.
+El renovador: Hermano Policarpo.
El documento está escrito en francés.